山河小记

一阵雨后，天晴了，太阳好大。响晴的天，秋雨洗过，湛蓝如初。

后来，又找到了“陈王前珉”四字。三人不知何意，只做猜想。

仙境也好，凡俗之壤也罢。砚山的故事和砚山的历史都凝结在这些石头上，石头又化为今人的猜想，永久的耸立，直到百年、千年，直到永远。

下山，我们来到将口东田。站过横跨芹溪的石桥上看芹溪，流水潺潺，狭长曲折，宛若飘带。朱熹曾假借舟楫，一苇而如，到雒田里拜访隐居在芹溪六曲处的表兄邱义，沿溪美景，就定格在《芹溪九曲棹歌》之中。

五曲峰峦列翠屏，

白云深处隐仙亭。

子期一去无消息，

唯有乔松万古青。

这是朱熹笔下的五曲，子期已遥远，唯有满目青山。一曲庐峰之月，二曲斜阳渔歌，三曲南山白云 ……“凭谁染就丹青笔，写出芹溪九曲图”，《芹溪九曲棹歌》从芹口写起，溯流而上，描摹了一幅从建阳将口到崇雒山水优美的风景长卷。

关于芹溪，宋人还有许多诗句“有九曲栽芹，一峰横砚，江上听春雨。”“芹溪上，把等闲出处，付与沧浪”，足见宋代芹溪的知名度，这与自称“芹溪处士”的邱义（邱子野）有关，是他的“隐士”情怀的影响。

沿着小溪两边的小道，遥想朱熹当时一舟一楫飘然水中，一个人的一生能够有多少的岁月？朱熹的生命尺度，和着千山万水永远留在人们心中。当然，理学的文明教化也随着江山永固。

这一片山水，和它有联系的不仅是朱熹和邱义，还有几位，都是响当当的人物：法医学鼻祖宋慈、济世诤臣范如圭、四朝元老范致虚……

来登砚山的前一天，友人神秘的说，砚山有朱月午。

朱月午？咋一听，名字像金庸笔下会武功又多情的美丽女子。

后来明白了，“朱月午”就是“红菇”，一种真菌类山珍。

我知道会长“红菇”的地方，它要有富饶的土壤。的确，在这一方富饶的土壤中，不仅会长红菇，而且还开出了文明的绚烂花朵。

我固执地认为，朱熹往来于砚山和芹溪的那一段时刻，应该是这一方山水的光辉时刻。

现在，这一方文化浸润的山水新村林立，百姓富庶。这是故乡的先贤圣哲们所没有看到的。

砚山依旧，芹溪长流。