建阳建本雕版印刷技艺：刀走龙蛇 书香致远

李国平正在刻制的《清乾隆大藏经卷首图》（局部）。受访者供图

东南网讯（记者 陈艳 通讯员 邓雪） 7月23日，南平市建阳区召开建本研究保护研讨会，与会者热烈交流如何让建本雕版印刷技艺得到更好的传承、发展并走向大众。会上，建本雕版印刷技艺传承人李国平的《金刚般若波罗蜜经》仿刻作品引起了大家的浓厚兴趣……

翻开历史，以建本为代表的福建刻本，是我国宋代以来最重要的古籍图书品种之一。如今，面对亟待保护的传统手艺，建阳的建本匠人们正在思考如何通过创新与衍生，让建本文化焕发更强的活力。

重拾遗落的文化珍宝

建阳的雕版印刷业始于五代，其中，建阳书坊在宋代享有“图书之府”的美誉，是全国三大雕版印书中心之一，刊印之书称作“麻沙本”，又叫“建本”，与“浙本”“蜀本”齐名。当时，闽北文教兴盛，民间文化教育氛围浓厚。以朱熹为代表的学者型私家刻书活动，丰富了建本刻书的内容与内涵。南宋时闽学兴盛，也促进了建阳印刷业的进一步发展。

及至明代，仅在书坊一地，有名可考的书坊达三百余家。那时，建阳刻印的通俗讲史小说、农桑医算类书籍畅销全国，刻印量达全国“十之五六”。

“建本分官刻、私刻和坊刻，其中又以私刻、坊刻为主，受市场经济的驱动明显。”李国平解释道，“坊间的书商们为获取利益的最大化，在书本刻印、排版方面都进行创新。”

比如，建本首开先河，将正文与注疏刻在一起，大字刻正文，下刻小字为注释，往往分两小行与正文大字平行，上下对照方便阅读；还首创上图下文形式的书籍，又叫“全相”，即书中绘有人物绣像，与现代的连环画相似。为抢占市场，书商们还编印符合大众口味的图书。