董其昌，留得建阳风华在

《太古正音琴谱》的作者是建阳水东人张大命。

《太古正音琴谱》的第一篇序言作者是董其昌。

董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，华亭人。明万历十七年（1589）进士，官至礼部尚书，谥文敏。董其昌为明代著名书画家，一代名士董其昌也是一位琴师。

董其昌第一次入福建是“挂剑之游”。

万历十七年，董其昌以二甲第一名的成绩被选为翰林院庶吉士，当时，他的老师是田一儁。田一儁是福建大田县人，隆庆戊辰(1568)进士，时为礼部左侍郎，掌翰林院，任庶吉士教习。万历十九年（1591）春，田一儁病卒。同馆人士商量委派一人护送其回老家福建。田一儁立朝正直声誉卓著，为官清廉。董其昌慨然请缨，完成了他人生历史上被无数人称道的一次豪壮之举。此事董其昌在文集中提到过“余为庶常时，馆师田公宗伯病且剧，同馆议以一人行者，余为请急，卒成挂剑之游。”此义举赢得了翰林院臣僚及友人们的交口称赞，礼部侍郎韩世能以高丽黄笺纸相赠，太仆寺少卿邢侗则赋诗为其壮行。邢侗书画精妙，与董其昌号称“北邢南董”。京师离福建四千余里，山重水复，千难万险，确实是一个不小的挑战，一般人是没有勇气挺身而出的。董其昌时年37岁，“走数千里护其丧归葬”，为自己赢得了重义轻利的美名。第二年春天，董其昌回到京师任翰林院编修。

19年之后，董其昌第二次入福建是因为做官。

这次，在建阳，董其昌有一段时间的停留。董其昌南下，过分水关，来到建阳，那时正是中秋。

建阳的琴师张大命来拜见董其昌。

董其昌也是琴师，在他身体不好隐居山中时，桌边全是金石管弦，而又特别喜好古琴。弹奏之余，董其昌开始研究琴谱，他发现：琴谱之书，许多错论；琴谱的作者，不解韵调。

张大命带着琴谱带着古琴来了。

董其昌一看琴谱，张大命的琴谱校阅得非常认真，音调指法非常准确，和其他的琴谱比较，简直就是珍珠与鱼目的差别。

张大命不仅琴谱编得好，琴也弹得好。

董其昌和张大命相对而坐，他们煮茶焚香，一会后，张大命手拂玉轸，琴我俱忘，琴声宛如鸾凤和鸣。董其昌大惊，即使是弹奏高山流水的伯牙、弹奏广陵散的嵇康，相比于张大命，也不过如此吧！

建阳山清水秀，建阳人文蔚然，张大命琴技高迈。董其昌大为感叹，为《太古正音琴谱》写序，时万历己酉（1609）中秋。而后，董其昌沿建溪而下，到南平，已是十二月十九日，过年了。

这次福建任职的时间很短，董其昌自己说“起补福建副使，在任四十五日。”时间短、史料少。如此，董其昌为张大命留下的这篇序言，不论对建阳的音乐史，还是对研究董其昌的生平都有重要的意义。

晚年的董其昌，再次把目光投向福建，投向建阳。

董其昌的作品集叫《容台集》，刻版较晚，总共刻印过两次，初次刻于松江再次刻于福建。崇祯八年(1635)，《容台集》再次刻印于福建时，董其昌已届81岁高龄。《容台集》由董其昌长子董祖和及长孙董庭编辑。卷首除继续保留陈继儒序言外，又增加了黄道周、叶有声、沈鼎科三人之序。沈鼎科（1604—1644），字铱臣，江阴人，崇祯四年(1631)进士，是董其昌的门生，当时担任建阳县令。

了解董其昌离不开研读《容台集》，而《容台集》以闽本为最全，是董其昌一生创作的总结。这个版本的《容台集》正是建本。于是，董其昌的《太古正音琴谱序》和《容台集》就将建阳的建本辉煌与琴声优雅的风华定格了下来。（祝熹）