朱子墓前的遐思

张桂辉

朱熹（1130—1200），是宋朝著名的理学家、思想家、教育家，闽学派的代表人物，儒学集大成者；是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲中，受儒教祭祀者；世人尊称之为朱子。国家级重点文物保护单位——朱子陵墓，就坐落在武夷山南麓的黄坑后唐大林谷。

黄坑，是建阳区西北部最边远的一个万人之镇。据《黄坑镇志》记载，“至少在四千年前就有氏族居住”。这里，山清水秀、林茂粮丰，人杰地灵、贯古连今。境内的大竹岚被誉为“鸟的天堂”、“蛇的王国”、“昆虫的世界”、“角怪的故乡”。1983年11月4日，原国家主席李先念视察福建途经黄坑小憩时，饱含深情地赞誉：“这是一个好地方”。

我对朱子墓，可谓不陌生。1965年，刚上初中一个多月的我，随同父母移民来到黄坑。后在黄坑中学读书时，就曾与几位同学一起，到过三四里外的朱子墓。1990年，我从江西调回福建，在建阳宣传部工作的八年间，多次陪同外地文友、朋友，前往黄坑拜谒朱子。丁酉仲春的一天上午，天高云淡、春风拂面，正在回黄坑采风的我，再次来到朱子陵园。

在黄坑镇政府文明办副主任温煦群先生的陪同下，我们乘车从黄坑镇政府驻地出发，经由朱子文化公园，几分钟后，进入朱子墓道。入口右侧一座六角亭——墓道碑亭——内，立有一块高约3.3米、宽约70厘米的清代墓道碑，中央刻有“宋徽国文公朱子墓道”九个篆书大字。沿着水泥墓道西行不远，左侧有一“思源亭”，亭的右侧，是朱子宗亲及其后裔栽种的“朱子林”。水泥路“到此为止”，与之连接的是一米多宽的鹅卵石小道。我们且谈且行，往墓园走去。须臾功夫，便来到朱子墓前，我独自肃立鞠躬。

朱子墓，坐西北朝东南，墓园分为三层。顶层墓室，中为直径约445厘米穹隆圆形墓堆，高度约80厘米，墓堆上立一石碑，高207厘米、宽77厘米、底座高31厘米，上面刻着“宋先贤朱子、夫人刘氏墓”几个大字；墓堆周边，为宽120厘米的步道，连着步道的是两层各80厘米高的墓墙。与墓堆一样，步道及墓墙，都用鹅卵石砌成。

二层为墓园。设有石烛一对，以及长方形石香炉、石供案各一。石烛直径25厘米、高度250厘米，顶端烛炬26厘米，中间部位套着一个方形烛台。据73岁的镇文化站原站长张燕谋先生介绍，左边那根石烛是“原有”的，右边那根是“后配”的。置于墓堆前约5米处的石香炉已经开始风化；石供案旧貌未改、完好无损。

三层是用鹅卵石铺成的长方形石坪，宽860厘米、深750厘米。可供百余人站立、祭拜。偌大的墓地周围种有松树、柏树、桂花、罗汉松、长青树、铁钉树、冬瓜胖（拟赤杨）等。我们到来这天，除了冬瓜胖还在“冬眠”，尚未“苏醒”过来，其余都蓬蓬勃勃、郁郁葱葱。

800多年前的黄坑，交通闭塞，山高路远，朱熹为什么会选择这块“风水宝地”？

相传，朱子在建阳时，曾梦见一位异人对他说：“龙归后塘，乃先生归藏之所。”后便与高足兼挚友——南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家——蔡元定一起来到黄坑，踏勘梦中异人所说之地，寻觅自己的“归藏”处所。当他们到得大林谷后，但见此地果然和梦中景象相同。且九龙岗犹如九龙吐珠，汇聚于大林谷上，朱子很是高兴，当即一锤定音。

淳熙三年（1176），朱子夫人刘氏病逝。次年，朱子葬夫人于大林谷，并明确表示，自己日后要与夫人合葬。庆元六年（1200）三月，朱子病殁于建阳考亭沧洲精舍（即考亭书院），十一月归葬大林谷。当时，朱子被贬为“伪学魁首”，去职罢祠。尽管如此，仍有数千弟子和友人，不顾个人安危、前来为朱子送葬。那时，尚无公路，翻山越岭，举步维艰。长长的送葬队伍，从考亭出发，三十六人合力抬着石棺，艰难跋涉六天，才将这位先贤送到大林谷……

站在朱子墓前，我感慨良多、浮想联翩。朱子当年是否做过那个梦，是从东（建阳）而至，还是从北（武夷山）前来；是徒步行进，还是骑驴而来，不得而知、不敢肯定。但是，朱子不单亲自到过黄坑，而且亲自实地勘察，亲自拍板敲定，则是确信无疑、可以肯定的。

宋绍兴十三年（1143），朱子父亲朱松逝世，第一次葬于武夷山五夫里。朱熹时年13岁。多年后，朱子迁父之墓于武夷山市武夷乡下梅村寂历山上；朱子生母祝氏，卒于南宋乾道六年（1170）正月。朱子在建阳莒口镇马伏村太平山上为母亲选择了一块墓地。不论是下梅村，或者是马伏村，与建阳的距离，都要比黄坑近得多。当年，朱子为什么既不选择死后在考亭就地“安息”，也不与父亲或母亲“作伴”，偏偏要到远离考亭的黄坑与夫人“共眠”？

有人说，朱子选择长眠黄坑，可以了却他迷恋优美风景的宿愿；也有人说，回归自然，正好朱子践行“天人合一”的理念；还有人说，朱子的遗愿，是希望被世人所遗忘，而黄坑山高水远、云遮雾绕，俨如天然屏障。有道是，仁者见仁，智者见智。但无论出于何种考虑，朱子就静静然安卧在黄坑，这是不争的事实。

常言道，人事反复哪能知。朱子选墓地时，还是“自由身”，晚年则是“受禁人”，身后为什么还有那么多人为他抬棺送葬？答案只有一个：公道自在人心。朱子一生，从骨子里重视发展教育。他讲学的书院，多达数十所；他兴建、修建、扩建的书院，就有十余座。在教学方面，朱子十分重视培育学生的学习自动性。正因此，才有“北孔南朱”之誉。加之教学有方、爱生如子，单凭这些，“罪名”再大、路程再远，路再难行，也有人为他送葬。

“箫鼓追随春社近，衣着简朴古风存。”古往今来，黄坑人民始终保持着这种“古风”。这，大概也是朱子笃爱大林谷的理由。

素有“林海竹乡”之称的黄坑，是国家3A级旅游景区。黄坑镇党委书记周春林，此前信心满满地告诉我，镇里正致力于把黄坑打造成中国•黄坑朱子理学文化传承保护主要基地。其中，朱子墓保护建设项目工程行将竣工；投资1500万元、规划面积5492平方米、主体建筑面积1690平方米的朱子纪念馆，正在紧锣密鼓建设中。同时，拟把朱子文化中的“理”与“礼”，有机的植入到全镇各村和旅游景点内，让朱子理学思想潜移默化、伴随左右，开花结果、沁人心脾。我推论：朱子长眠在黄坑，既可以得到永久保护，又可以福泽一方百姓。倘若九泉有知，他一定会为当年的选择感到欣慰的。（（作者系中国作家协会会员））