器宇轩昂徐氏祠

徐氏祠堂。（张正松 摄）

郑墩村地处建阳水吉镇南面。相传早年郑氏在该处土墩上开基，故取郑墩为村名。郑墩村依山傍水，树荫竹茂，田腴地坦。

有徐姓满公原籍江西，明初入闽，择居水吉黄竹坑。数年后见郑墩村山清水秀，土地肥沃而迁居郑墩。此地真乃宜居之地，徐满公的子孙“枝枝叶叶百重光，叶叶枝枝奕世昌。”地灵则人杰，明万历至崇祯年间，这支徐姓第十代至十二代，有14人连登科甲，出任尚书、府太守、县知事等官职。故此，在“许民间联宗立庙”的嘉庆年间，建了三座雄伟壮观的屏障大门和非同一般的徐氏祠堂。

穿过巷口门楼，拐入弯曲幽巷。一幢器宇轩昂的高墙大院闯入视野，村里人介绍说这就是徐氏祠堂。祠堂与巷口的堡障大门建筑风格一致，同建于明嘉靖四十三年。走过岁月，走过时空，祠堂奇迹般地留存至今。祠堂大门的门楼斗拱相烘，飞檐翘角，门楣上嵌着楷书的砖雕“西瓯徐氏祠”，四周装饰着精细砖雕花纹。祠堂大门由一对石狮子守护，增加了祠堂的肃穆与庄严。一对石刻对联分居左右：

东海家声远绍

雁墩世泽常鸿

除了那对石狮，门口两侧还矗立着威武的石雕群。一打听，原来此石雕群是徐氏族人从小湖镇大山坪（祝墩）月山——徐清叟的墓地迁移来的。

祠堂正厅上方供奉徐家始祖和列祖列宗中公认的佼佼者。在瞻仰祖辈的同时，有一股无形的力量鞭策着子孙，要做本族中优秀的人物，将来才有机会享受这种顶礼膜拜。大柱上精制的木楹联：“枝枝叶叶百重光，叶叶枝枝奕世昌。”是徐氏在郑墩村兴旺发达的真实写照。

每年清明时节，祠堂特别热闹。同族中的每户人家至少会派一位男丁来祭祖扫墓。扫墓的水吉话叫醮墩，醮墩回来这餐饭要在祠堂中吃，而且这餐饭有个专有名词，叫吃醮。有陪列祖列宗过年，共享天伦之乐的意思。除了清明节，中元节、春节也要到祠堂供奉；还有逢族人家有大事也到祠堂办理，如结婚、祝寿等，向先人报喜。平日家中酿酒、蒸糕、打白粿，也会拿到祠堂来供祖宗尝鲜。人们相信，把祖宗供奉好了，就能得到祖宗风水荫福，多子、旺财，消灾、平安。

同姓同宗同祠堂，在乡村叫“自家人”，祖辈的功德、曾经的壮举、家族的楷模，在同姓族人中具有强大的凝聚力，如果没有这凝聚力就失去了祠堂的生命。后人共同沐浴着先祖的恩泽，这也许是他们能把祠堂保存得如此完好的原因之一吧。（曹长美）