朱熹与建阳（5）所不朽者 垂万世名

【所不朽者 垂万世名】

——摘自《大潭乡贤》 

《诗经》歌曰：“高山仰止，景行行止”。

爱国词人辛弃疾闻朱熹逝世噩耗，正在读《庄子》，遂以《感皇恩》为调，填词一首以悼念晦翁。接着还写悼文哭祭之，文中有句云：

所不朽者，垂万世名。

孰谓公死，凛凛犹生。

爱国诗人陆游哭悼曰：

有捐百身，起九源之心；

有倾长河，注东海之泪。

世上有两种人饮恨而终。一种是家财万贯却未能受用；另一种是饱学经纶，却始终没有施展抱负的机会。朱熹属第二种。

朱熹字元晦，后改仲晦，晚号晦翁，都离不开个“晦”字。他这一生也够”晦”气的。幼年丧父，中年丧妻，老年丧子，这些人生伤心事都让他遇上了。仕途坎坷，断断续续做了九年地位低微的小官，而立朝仅四十天。晚年因得罪权贵，被打成“伪学魁首”，穷途末路，终老建阳考亭之沧洲。

朱熹一生又够辉煌的。尽管屡遭打击排斥，依然故我，不改初衷，讲学著述，泰然处之，显示出君子坦荡、大丈夫无畏的浩然之气。他以孔孟儒家伦理学为核心，糅合佛道及诸子之说，把自然、社会、人生等各方面，统统融入其理学体系，洋洋洒洒，为后世留下70余部凡460多卷著作，成为宋代理学的集大成者，博得了后人的称赞和景仰，可谓垂万世名。

朱熹一生亲手办了四所书院，三所在建阳，分别是莒口马伏寒泉精舍，书坊同文书院，考亭书院。

朱熹在建阳时，童游、书坊、黄坑、麻沙、徐市、将口、崇雒等乡镇都留下他的足迹，每到一地均有诗作流传，多达100余首。朱熹所用过的字号大部分与建阳有关，如晦庵、晦庵老人、云谷老人、沧洲病叟等，逝世后人称为朱文公、朱考亭。

特别值得建阳人骄傲的是，历史上建阳因之称为“文公阙里”、“南闽阙里”。其意为“南方孔子”（朱子）讲学地。别小看“阙里”这一称号，偌大一个中国，能并称南北“阙里”的只有山东的曲阜和福建的建阳。如今建阳称“朱熹故里”。所谓“故里”，《辞海》的解释是“人的出生地或长期居住的地方”。朱熹在建阳断续生活了20余年，生前足迹遍建阳。

朱熹终老建阳，所存史籍，无一说朱熹“客死它乡”。建阳称朱熹故里，自在情理之中。

朱子桑梓之地建阳，文风昌盛而蔚然，民风淳厚而质朴。近年海内外学者、朱子后裔、中外游客怀着崇敬之情，相继到建阳黄坑朱熹墓祭祀观光。考亭书院修复规划正进行中，梨花寨、萧园等众多“农家乐”蓬勃兴起，考亭沧洲不再寂寞。

朱子泉下有知，当颔首微笑。(羽公刘建)