朱熹与建阳（3）中年居寒泉、云谷十年

【中年居寒泉、云谷十年】

——摘自《大潭乡贤》 

乾道五年（1169）九月，朱熹七十岁的老母祝氏夫人病殁。此时朱熹正值不惑之年，为给相依为命的慈母寻找安息地，罗盘指针把他的视线引向建阳崇泰里马伏太平山。此处风景清幽，有一个天然湖，叫“天湖”。朱熹葬母于天湖之畔(今马伏良种场后)，让山水林泉永远相伴先妣亡灵。并于墓旁建数间草房为母亲守孝，取名“寒泉精舍”。一条因风水编织的新纽带，又将朱熹与建阳紧密相连。

“寒泉”，这是个充满孝道的词语。“寒泉之思”表达子女对母亲的思念之情。朱熹正好利用守孝之机，总结生平所学，著书立说。

荒郊野地亮起一盏灯，灯下朱熹麻衣草履勤著书。很快，追随者像趋光的飞蛾寻到这里。在他们眼里，这盏孤灯是一座闪亮的灯塔。寂静的寒泉精舍热闹起来，前来求学问道的弟子络绎不绝。建阳本地学者蔡元定、刘爚、刘炳、徐宋臣、范仲宣、徐周宾，邵武的何镐、范念德，建瓯的王光朝，浦城的詹体仁等，这时都曾先后到马伏寒泉精舍向朱熹求教。

最值得一说的是淳熙二年（1175）初夏，吕祖谦携弟子从婺源专程到寒泉精舍拜访朱熹，史称“寒泉之会”。吕祖谦，当时与朱熹并称“东南双星”，两位理学大师于此交流讨论，相当于一次高层次的理学研讨会。在一个半月内，俩人共同商定编撰理学家周敦颐、程颢、程颐和张载的言论，作为理学入门之书，并将书名定为《近思录》。

翌年，淳熙三年（1176）十一月十三日，与朱熹相濡以沫的夫人刘清四不幸病逝，其时朱熹年四十有七。朱熹对夫人刘氏一惯十分敬重，中年丧妻，给他精神极大打击。他不得不中断著书操办刘氏后事。此前有风水先生对朱熹说：“龙归后塘，乃先生归藏之所”。朱熹素来信奉风水，将夫人刘氏葬于唐石里（今黄坑）后塘大林谷，并开双穴，准备自己百年之后与妻同葬于此。这就是现存的黄坑大林谷朱熹与刘夫人合葬墓。

朱熹在马伏寒泉精舍期间，曾与蔡元定等人一起到西山、云谷等地游玩。朱熹深爱云谷风景，遂有隐居此山之意。孝宗淳熙二年（1175）七月，朱熹于云谷山上建草房三间，榜曰：“晦庵”。此后，朱熹隐居山中，“耕山、钓水、养性、读书、弹琴，鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣”(朱熹《云谷记》)。

朱熹隐居寒泉、云谷两地长达10年之久。千年吹拂的山风，诠释一种启迪：选择寂寞者终将享受寂寞。当他从山林走出来时，背着十多本著作。

现代学者束景南著的《朱子大传》，评价朱熹寒泉著述为“砥励理学之剑”；朱子学专家刘树勋、黄保万在《闽学渊源》中指出：“朱熹1170-1178年讲学于福建建阳寒泉精舍，是考亭学派的开创阶段”。(羽公刘建)