立“本”

　  孔子的《论语·学而篇》中有提到"君子务本，本立而道生"的经典，"君子务本"为"立本之道"。

　　人以何立本？值得深思。

　　20世纪初，美国福特公司一台电机出故障，整个车间几乎停产。许多专家都找不到症结。后来，公司请著名的物理学家、电机专家斯坦门茨帮忙。斯坦门茨研究了3天，最后在电机症结处划了一道线，故障排除了！斯坦门茨开了个帐单：画一条线，1美元；知道在哪儿画线，9999美元。福特先生付了酬金。

　　这个故事得出一个令人无比激动的口号--"知识就是财富"。但是许多人不知道，这个故事还有更值得人们深思的地方。斯坦门茨原本是德国技术员，因为德国经济不景气而失业来到美国，由于举目无亲，只得四处流浪，直到幸运地得到一家小厂老板的青睐，雇用他为马达制造技术员为止。他心存感谢，刻苦钻研，很快掌握了核心技术，并且帮小厂接了很多订单。当福特先生得知此事后，对斯坦门茨十分欣赏，先是痛快地给了他酬金，又亲自邀请他加盟福特，没想到却被他拒绝了。斯坦门茨的理由是小老板在他最困难的时候帮助了他，一旦他现在离开，那家小工厂就要倒闭。不久，福特先生做出了收购那家小工厂的决定。董事会的成员都觉得不可思议，福特先生意味深长地说：因为那里有斯坦门茨那样懂得感恩和有责任感的人！

　　现在，不少主流知识份子们都在想着怎么贩卖他们的"知识"，忙着走穴，忙着炒作，忙着出名。在许多人感叹世风日下，感叹道德败坏，感叹人心不古之时，是不是也该醒悟过来，在宣扬"知识就是财富"的时候，我们其实遗忘了一些更加重要的东西，辟如，"感恩与责任"，这可比财富重要得多！

　　江西有个退休干部郑宜栋，为了偿还去世父亲解放前欠下的债务，用67年来还一笔本可不必还的债务，用自己的坚守表达对社会公序良俗的自觉遵守。

　　郑宜栋的立世之本，一在诚信待人，二在忠于自己。忠于自己，就是忠于自己的良心，忠于自己的信念。良心就是对自己的道德要求，信念就是心中无形的准绳。也许郑宜栋有些固执，但我们这个时代需要这样对得起自己的良心、守得住自己信念的人。

　　北大才女刘媛媛，面对"年轻人你不要看不惯，你要适应这个社会"的劝说，勇敢地抛出"我不是来适应社会的，我是来改变社会的！"的铿锵言辞，并就"我们年轻人能为这个世界做什么？"、"当全社会都被九零后占领的时候，大家想把这个社会变成什么样？"进行深刻思考。尽管，不是每一个人都能够成为那种站在风口浪尖上去把握国家命运的人物，大多数人只是普通的升斗小民，也许现实生活让每一个年轻人都忙着生存，而没有梦想，没有时间关心政治，没有时间关心环境，没有时间关心国家的命运，但是，还是有一件事情是可以做到的，这件事就是，在老去的路上，一定不要变坏，不要变成你年轻的时候最痛恨、最厌恶的那种成年人。

　　在现实中，每个人在走入这个世故的社会前，都会经历一番内心的挣扎，坚守原则或目标，可能有所收获，但更可能一无所有。所以，如何为人，立何为本？成为每个有思维的人必须面对的。其实，这个世界终究是由每个个体组成的，每个人都是这个世界的细胞，如果每个细胞都是好的，那么由这些细胞组成的世界不也是好的了。如果你为官一任，你造福一方，不贪污腐化；如果你是一名老师，你为人师表，不误人子弟；如果你是一名医生，你仁心仁术，不收受红包；如果摆地摊，你不卖地沟油小吃，不缺斤短两；如果你开工厂当了老板，你不偷工减料，不生产次品……如果每一个人都保持自己的操守跟底线，都能成为那种难能可贵的年轻人，一辈子都嫉恶如仇，不随波逐流，不摧眉折腰，不放弃自己的原则，不失望于人性。那么，这个世界真的会因为你的存在而变好了一点点。

　　故，人以何立本，君子之性也。

   （若水）