“庆元党禁”阴风起

 不久，“庆元党禁”阴风刮起，朱熹身处逆境。此时不少门生望而生畏，离开了考亭，精舍门庭冷落。

庆元党禁，也称伪学逆党之禁。宋宁宗庆元年间，韩侂胄当政，凡与他意见不合者都被称为“道学之人”，后又斥道学为“伪学”，并把罪名升级为“逆党”。置《伪学逆党籍》，入籍者有五十九人。朱熹、蔡元定均在其中。庆元党禁将朱熹等理学家书籍，列成“伪学”。科举考试中，稍涉义理之学者，一律不予录取。凡是与他们有关系的人，也都不许担任官职。前后历时6年之久，史称“庆元党禁”。

庆元党禁使朱熹对仕途险恶，人情淡薄有了进一步的体会。一个人的品格，往往是在逆境中更容易得到表现。他在考亭填写了《水调歌头·沧洲歌》词，以表心志：

富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏到相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何以鸱夷子，散发弄扁舟。

鸱夷子，成霸业，有余谋。身收千乘卿相，归把钓鱼钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

“东门黄犬”，是秦丞相李斯的典故。李斯助秦始皇平定六国，定郡县制，统一文字等，立下汗马功劳。秦二世时，玩弄权术的赵高诬李斯谋反，将其腰斩于咸阳。临刑前，李斯对次子叹曰：“我多想再同你一起，牵着猎犬去上蔡东门外打野兔啊！”

“华亭鹤唳”，是西晋吴人陆机任成都王司马颖后将军兼河北大都督，有战功，后与长沙王司马义决战时兵败，被司马颖所杀。陆机生前常游华亭（今上海松江县平源村）别墅观鹤，临刑前伤痛不已，曾说，多想再听一听华亭鹤唳，然这一愿望只是个泡影。

“鸱夷子，散发弄扁舟”，邸夷子是范蠡。他曾劝越王勾践卧薪尝胆，终于灭吴，功不可没。然范蠡高明之处在于他深知勾践只能同患难，不能同安乐，功成名就之时驾一叶扁舟不辞而别，并改名邸夷子，相传后来经商发了财，人称“陶朱公”。而当时不听范蠡劝告的另一功臣文种，果然被勾践所杀。朱熹在词中巧借三个典故，击节长叹宦海之幽险，福祸之难卜，以古为鉴，将人比己，决心从此远离勾心斗角的官场，以讲学论道为己任。其悠闲旷达的笔调，亦透露出朱熹内心缠绵的愁绪。