竹林隐士熊庆胄

 严子陵垂钓富春江，陶渊明不为五斗米折腰。历史上的隐士，大部分是这么一批人：才高八斗，生不逢时。经国大业轮不到他们说三道四，于是退而求其次，啸傲林泉，息影家园，在诗书中寻找失落的自我，演绎出另类人生经典故事。

宋代建阳有位著名隐士，叫熊庆胄，号竹谷，莒口人，少受业于蔡渊，后又随真德秀学，与邑人蔡模、翁泳为同门学友。一生潜心学问，不求闻达，也不应科举。他虽非进士出身，然而学术成果却不可小窥，留下十余部著作。

熊庆胄最引人注目的一部著作是《中兴三朝通略》，熊禾称此书有独有见解，成一家之言。宫中史馆得闻奏明皇上，皇帝特下诏要建州知府负责抄录此书，进献入宫。也正因为这本书，当时史馆官员赵庸斋推荐其入朝，“同修史事”。熊庆胄力辞不就，仍然隐居竹谷小屋著书。其地有茂林修竹，泉流幽静。熊庆胄留下的著作有《易注集传》、《三礼通义》、《春秋约说》、《庸学绪言》、《采诗小纪》、《史学提纲》、《心经集传》、《直方斋小稿》、《敬思斋小稿》、《竹谷文集》，惜有好几部著作毁于南宋末年丙子兵难。庆胄居乡与里人和睦友爱，常解囊赈助饥贫。后进有问其学者，必谆谆诲诱而不倦，彬彬然有君子之风。（刘建）