麻沙山水孕“西山” （一）

乾宁四年（公元897年），中原离乱、民不堪苦，河南光州固始县人蔡炉，就与妹夫刘翱将军及西河节度使翁郜，率领五十三姓入闽。蔡炉，字廷器，，生于唐宣宗大中十年（856年）十二月初二日。唐乾符五年（878年）登进士，任德州知府，再授东昌刺史，以守郡功加升风翔节度使。蔡炉入闽，到建阳县担任长官，为政宽仁、屡巡劝农、兴学育才、甚得民心。“观县治之西七十里名曰永忠之麻沙，钟光岳之英、孕山水之秀，（唐）天复二年壬戌（902）正月初十日择镇北而居之，以为子孙长久之计焉。”

时序更迭，生息繁衍，建阳蔡氏发展到第九世蔡发，蔡发（1089—1152年），字神与，晚年号牧堂老人，宋代理学家、天文学家、地理学家。蔡发自幼颖悟，博学强记，不能与世俗相俯仰。云游四方，闻见益广，长于易象、天文、地理、星象、洒洛，他写的《天文星象》中提到的地动说比哥白尼早四个世纪。蔡发中年有归隐之意，在人迹罕至的武夷山九曲溪一曲南滨的太极岩东麓、兜鍪峰之后，买田置地，构筑屋宇，名之“牧堂“。“杜门绝迹，专以读书教子之事”，颇有陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”之风。

蔡发年近50才得子，当妻子詹氏怀孕时，以圣人像挂于别室，使妻子詹氏日夜瞻仰，以踵太任胎教之风。宋高宗绍兴五年乙卯（1135年）十一月十一日辰时，蔡发之子蔡元定（蔡元定字季通，号西山）降生在建宁府建阳县麻沙镇。蔡元定出生于钟光岳之英、孕山水之秀的麻沙，并受胎教，因此，生而颖悟，异于常儿，八岁能诗文。宋绍兴十一年，七岁的蔡元定随父蔡发游学莒口的西山、云谷山，对麻沙八景更是常去游览，因此，写下了《麻沙八景诗》，分别是：

岱峰夕照

望断高峰眼不花，个中彷佛认人家。

情知一样青山色，才有斜阳景更佳。

烟雨花村

堆螺迭翠耸奇峰，花柳村村绿间红。

不有翠微翁说破，谁知春在雨烟中。

灵岩山色

山染烟光弄晚岚，几多碧色映寒潭。

篆烟销尽金炉冷，云满岩前月满庵。

祗园溪声

桥枕东流路透西，桥边梵刹亦幽奇。

人来问道不须问，祗听溪声悟佛机。

松岗夜涛

万顷云涛轰怒雷，更深好梦遽惊回。

老松本是无声物，恰值风从天上来。

莲湖晚风

湖面花开映绿波，当年曾听采莲歌。

垂杨拂地云临水，举目令人感慨多。

武陵桥月

长虹倒影蘸清溪，掩映银蟾景绝奇。

题柱惜无人继志，览今思古强吟诗。

象岩晴雪

风卷寒云收晓晴，岩岩白石自天生。

远看似雪还非雪，有物元来是混成。

历经近千年的风雨洗礼，地质演变，麻沙八景现为何处，根据麻沙水南刘氏族谱所载的宋代麻沙地图中所标示出的麻沙八景，依稀可辨现今的位置。

为了使蔡元定有一个安静读书之所，蔡发在麻沙之东象岩山下构筑书屋“显庆堂”，让元定在此专心读书。

幼时父授以《西铭》，稍长即授以二程《语录》，邵氏《经世》，张氏《正蒙》，系统接受儒家正统教育。告诉蔡元定说：“此孔孟正脉也”。元定仅十岁，就能日记数千言，对三氏之说，幼时能深涵其义，稍长即能辨析益精，为成为理学家打下坚实的基础。

绍兴二十二年壬申（1152年），蔡元定18岁时，父亲蔡发病逝，葬父于崇安县上箬之源。父亲对元定影响深远，导读圣贤之书，传授天文、地理和象数易学，并诫以做人无不出于忠厚诚实，尤其不要沉溺于利欲，免招杀身之祸；并告诉蔡元定，人生不可不知地理和医药。蔡元定对父亲感情深厚，庐墓守孝三年，并谨记父训，终生不仕。（蔡春寿）