（1）婚嫁

在封建宗法制度控制下，旧社会男女婚嫁没有自由，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究门当户对。裁缝、理发员、轿夫、屠户、殓工、役卒、吹鼓手、做篾的、戏子等行业人员被看作下等人，一般人家都不与他们联姻。婚嫁还讲究“明媒正娶”，一件婚事，先要经过媒人说合，请算命先生按男女双方的“八字”推算，如算出“八字冲克”，婚事便作罢。如“八字相生”男方才向女家议婚，下聘礼，办定婚酒宴。定婚俗称“插记”。选择吉日，男女双方都要宴客，以示婚事已定。

结婚也要选择“黄道吉日”。结婚的前一天为“定亲”日，男方向女家送酒席所需物品。女家办酒席宴客。结婚日，男家派人往女家接新娘。到夫家举行婚礼，俗称“拜堂”。接着，举办酒宴招待亲友。当日夜，备办茶点、糖果等招待前来闹新房的亲友。这时，不论长幼都可以逗新娘，要新郎新娘即席表演节目。次日，新婚夫妇到女家拜见岳父母(父母)，称之“回门”。

建国前，富有之家的婚嫁费用很大。民国期间，虽也提倡新生活运动，文明结婚，但受世俗影响，费用仍居高不下，据民国25年1936年)资料，最节省的也要费三四百块银元，当于一般男子三五年的劳动收入，多的要用一二千块银元。因此贫穷男子终生无力娶妻。

除嫁女外，还有以女招婿的习俗。男到女家结婚，称“招赘”，结婚费用全由女家负担但婚后生下的第一个男孩要跟女方姓，继承女家宗桃遗产。又有的妇女因夫早逝，无力扶养子女，招夫养子，俗称“上门”。一般男到女家的婚姻，女子常处于支配地位。

“五四”运动后，提倡新式婚礼，新郎新娘胸佩红花，由当地名流证婚，双方父母主婚，婚礼简单而隆重。但这种婚礼仅在部分知识分子和公务人员中实行。

建国后，颁布《婚姻法》禁止包办买卖婚姻，实行男女婚姻自主。凡是符合结婚条件男女青年，只要双方自愿结合，即可向人民政府登记并领取结婚证书，然后择日完婚。但广大农村，仍有沿袭婚姻旧俗的。父母包办，买卖婚姻，时有发现。近几年随着改革开放，生活改善，结婚费用逐年增加，一般都在数千元至万余元之间，只有少数男女青年能婚事新办，仅请喜糖，不设宴待客，参加集体婚礼，对家具、家用电器的档次也不讲究。

（2）丧葬

建阳县民间历来实行土葬，只有僧尼或个别非僧尼亦有用火葬的。依照习俗，老人临终前要移至厅堂，点燃长明灯。入殓前，亲朋好友闻讣后就前来探视，向丧家送烛、纸、挽联慰问丧者家属。殡殓后点燃香烛，焚化纸钱，举行祭奠。这时，儿孙要披麻戴孝，亲属，男的戴白帽、穿白衣，女的则戴头披、穿白衣参加葬礼。出葬旧俗用棺材(俗称寿厝)，一般要8人抬，俗称“八仙”，有身份的死者16人抬，夭折的出葬仅用两个抬。15岁以下小孩夭折，用薄板棺入殓。18岁(古代二十岁)算成人，去世可举行仪式。如果死者的父母、或父、或母还健在，死者要头戴白帽，穿白衣白鞋，先做孝。成人出葬后要以酒菜招待前来送葬的亲友，还要分发糖果图吉利。死者死后七天，旧俗用所谓“念头七”等迷信活动来“超度亡灵”。在封建社会，还有为父母守制3年的习俗，即使在外为官的，也要辞职家居3年志丧，叫做“丁忧”。在旧社会，办丧事是一种沉重的负担。据民国35年资料载，贫困之家办一次丧事花费80元左右，相当一个劳动力一年的收入，富有之家办一次丧事多至千余元。

1980年开始在全县实行丧事改革，县城及其近郊用火葬，在远离县城的乡间，仍然沿用土葬，但也有一些人开始认识火化的好处，将死者运到县火葬场火化。

（3）祭祀

封建社会里，不论官民都重视祭祀活动。庙设庙产，祠有祠田，专供祭祀之用。蔡祀中的祭器、祭品、祭礼都十分讲究。如县城的文庙，每年都要举行盛大的祭祀活动。建阳考亭的朱子祠三月初九照例举行家祭；九月十五日是朱子的诞辰纪念日，由县官主持，举行官祭。建阳县的望族大姓一般都有祠堂田，如考亭朱子祠开始时就有祠田四五百亩，建阳刘氏、蔡氏等大姓望族词堂田的数量不少，族谱中有详细记载。

建国后，祭礼的旧俗基本废止，仅有民间个别人私下举行祭祖活动。为纪念伟大的理学家朱熹，民间学术团体在清明节时到黄坑祭扫朱熹墓，专家、学者与国内外朱氏后裔多达数百人参加。

（4）喜庆

分娩 

俗称坐月子、分始前、家要备办婴儿所用衣物、分娩时，娘家与至亲好友前来祝贺，送鸡、肉、蛋、面等食品；夫家要设酒宴招待来贺喜的亲友，向邻居分发红喜蛋、待孩子满月，一般都要办酒席敬请亲友。

寿庆 

小孩满周岁、10岁、20岁(均指虚岁)生日，一般都要设酒宴庆祝，俗称“做生日”客人要送红包或生日礼物。50岁（虚岁）称“知天命”之，才开始做寿，因十与谐音，民间有做九不做十的习俗。祝寿礼品一般是面条、包子、寿桃、布料等，现在一般改为红包。60岁(虚岁)古称“花甲”之年，照例要设酒宴祝寿。70岁“古稀”之年，人生难得，举行庆寿活动，除一般寿礼外，必备寿轴、字画。从80岁起，庆寿更为隆重，要设寿堂，置鼓乐，行寿礼:做寿者须向下辈分发礼品或红包。习惯上，96岁就可做百岁寿庆。寿庆活动隆重与否，要看家庭经济条件，有的仅办一二桌酒席，有的则办酒席十几桌、几十桌。更有甚者，利用自己的权势，借庆寿之机，广收寿礼，大发横财的，例如民国期间，水吉县县长庆寿时，各乡(镇)长、保长合送金佛一尊。随着改革开放，人民生活水平提高，做寿的人日多，宴请规模渐大，客人有多达数十、百人的。

贺新居 

建房开工时要举行奠基礼，上梁要举行上梁礼仪，放鞭炮，抛芝麻糖糍，丢包子(现改为撒糖果)，亲友前来祝贺、送面条、糕、包子、对联等，主人则要设酒宴待客，以酬帮助之劳。新居落成后，选好日子迁住新居。旧俗是一家老少要同时离开旧居，离开旧居时要点燃香烛放鞭炮，叫做“谢居”；前往新居时要点燃火把或灯笼、马灯，把火种接入新居，以祈人丁兴旺；进入新居时，也要点燃香烛放鞭炮，还设酒席款待宾客。