大明堂即庐峰精舍，在建阳崇泰里云谷庐峰之下。

——《蔡氏九儒书》

潭西后山蔡氏庐峰书院，宋代敕建，而经营堂构，则文肃公久轩（蔡抗）先生所有事焉。

——《庐峰蔡氏族谱》

庐峰书院，在崇泰里后山，宋乾道间蔡沉构精舍其下，为讲道之所，宝祐三年理宗御书“庐峰书院”四字扁之，其孙公亮给田三百亩以赡来学，元初田攘于豪右，书院亦圮，孙希仁极力经理复所夺田为堂，于中揭以旧扁，堂之前建尊道堂以奉先圣先贤，别建二堂于尊道堂前，左曰传心，以祀朱子，右曰思敬，以祀西山、九峰。

——明嘉靖《建阳县志·卷五》.

庐峰书院，即西山先生祠，在崇泰里后山。祀西山先生，以子渊、沉，孙模、抗配。

——清道光《建阳县志•卷三》

庐峰在云谷山，宋理宗御书“庐峰”二大字赐文肃公杭勒之岩石，盖九峰先生受文公之命作《书集传》处也。今后山书院称庐峰者何？自西山先生卜居后山，至文肃公奉勅建立书院，即以“庐峰”名，示不忘君赐。

——清雷鋐《庐峰书院记》

因为《蔡氏九儒书》中记载，“大明堂即庐峰精舍”；因为嘉靖《建阳县志》说庐峰书院“宋乾道间蔡沉构精舍其下，为讲道之所”。所以，人们误将大明堂认定为庐峰书院，并以此认定庐峰书院是蔡沉所建。但更多的证据指向，庐峰书院在后山，是蔡杭所建。

庐峰书院的具体位置在莒口镇后山村村西。

宋理宗宝祐三年(1255)，宋理宗御书“庐峰”两个大字赐给蔡杭，蔡杭刻在庐峰的岩石上。刻石的地方，就是九峰先生蔡沉注《尚书》之处，也就是大明堂。蔡杭又奉敇建书院。当年，祖父蔡元定为了能和先生朱夫子离得近些，搬家搬到了莒口后山村，蔡氏在后山村繁衍生息。大明堂路远坑深，于是，蔡杭在后山建书院，以御书“庐峰”为名，称庐峰书院，以示不忘君恩。

从祭祀对象和建设规模来看，庐峰书院几乎可以和考亭书院相匹配。庐峰书院的重建重修脉络清晰。

庐峰书院的左面为尊道堂，祭祀孔门四配十哲；右面立思敬堂，祭祀周敦颐、程颐、程颢、张载、邵雍、杨时、游酢、罗从彦、李侗、朱子、吕祖谦和蔡发。

元初书院已毁，裔孙蔡希仁重建。元泰定元年（1324），征东行省儒学提举成纪曾撰有《庐峰书院记》一文记书院兴废之事。

明永乐十四年（1416）洪水，堂宇推荡无存，仅余基址。

明正统四年（1439），奉礼部勘合，根据顺天府推官徐郁上奏，批准由一户人家看守庐峰书院。

明正统十三年（1448），奉礼部令谕，重建庐峰书院并优免裔孙的差役。

景泰五年（1454），钦差镇守福建兵部尚书修建庐峰书院，优免子孙粮差。

天顺七年（1463），福建提刑按祭司副使郑佑修理庐峰书院东西庑，在书院左右列“四世九儒”“五经三注”匾。提督学校游明重修庐峰书院遵道堂，又立联：

衍朱子南来正脉，九贤著纂修明，尤善高曾规矩，昭哉！日星云汉为章于天。

本素王东集大成，四世艰贞显晦，又皆祖宪渊源，信乎！舜禹周文未坠于地。

成化十一年（1475），巡按御史尹仁捐俸银一百两重建书院，增建头门、中厅、大殿、左右两厢共五栋，外建庐峰书院砖坊。成化十四年（1478），尹仁重建庐峰书院传心堂。巡按御使莫立之重建“一门四世”坊。

成化十七年（1481），巡按御史徐镛、佥宪谈俊，在庐峰书院御墨坊外立二坊，左为“家传心学”，右为“力扶道脉”。

弘治元年（1488），提督学校任彦常、佥宪杨峻，修建庐峰书院。

弘治七年（1494），建阳县知县张津修葺前厅，并免除子孙粮差。

正德九年（1514），提督学校姚谟置祭田以助祭祀。

嘉靖三十年（1551），巡按御史曾佩重修书院，提学副使朱衡为此作记。

万历三年（1575），建阳县知县魏时应赎回庐峰书院门前祭田，立“理学渊源”匾，又立蔡元定、蔡沉的墓道碑。

万历十三年（1585），巡按监察御史杨四知修理“一门四世”坊，优免子孙粮差。

万历二十年（1592），巡按御史陈子贞重建“家传心学”“力扶道脉”二坊，优免子孙粮差。

万历二十五年（1597），庐峰书院蒙御史林培修建书院，重置祭器。都御史金学曾重修庐峰书院正殿。

清康熙二十四年（1685），蒙奉旨修葺庐峰书院。

康熙四十五年（1706），御书颁赐蔡元定“紫阳羽翼”金匾，悬挂于庐峰书院。建阳县知县柳正芳捐俸重修。

雍正四年（1726），建阳县知县李和重建庐峰书院并免祀田匀丁。

雍正五年（1727），建阳县知县张光华重建庐峰书院。

雍正六年（1728），福建建宁府知府姜朝俊请求福建巡抚都察院赵国麟重建庐峰书院。

乾隆八年（1743），日讲官翰林院修撰雷竑为庐峰书院立“道留衾影”匾，又立联：

图衍九畴，通易象春秋，天道人道，九贤相继，学谱垂为宗谱；

书兼四代，溯商周虞夏，心法治法，四世递承，圣传永作家传。

雷鋐还写了《庐峰书院记》。雷鋐(1696-1760年)，宁化人。雷鋐17岁那年补县学生，肄业于鳌峰书院。那时，主持鳌峰书院的是乾隆皇帝在藩邸时的专职老师、笃信程朱理学的著名理学家蔡世远。因此，雷鋐推崇和继承程朱理学思想。雷鋐写《庐峰书院记》时，任职通政使司。雷鋐只在乾隆十年（1745）担任此职，所以，此记文写于该年。