大明堂，在崇泰里云谷庐峰之下。宋蔡九峰沈尝作《书集传》于此。宝祐三年，理宗赐以御书“庐峰”二大字，其子仲节杭摹刻于山之崖。

——道光《建阳县志·卷十六》

大明堂在建阳崇泰里（今建阳莒口）云谷的庐峰之下。

庆元五年（1199）冬天，朱子对各经书的训解注释都已基本完成，然而，《尚书》还来不及整理，朱子知道自己已经无法完成《尚书》的注释，于是，他让蔡沉承担这项任务。真德秀说：“文公晚年训传诸经略备，独书（《尚书》）未及为整，环视门生求可付者，遂以嘱君。”第二年，朱子去世。

朱子去世后，蔡沉遵从先师遗训作《书经集传》（又称《尚书集传》《书集传》），在庐峰之下创建两栋书堂当作往来注书的场所。此即“大明堂”。根据《书经集传序》，朱子去世后，蔡沉就开始在大明堂著书了，建造时间是庆元六年（1200）。在大明堂十年，蔡沉的《书经集传》面世。蔡沉在自序里说：“庆元己未冬，先生文公令沉作《书集传》。明年，先生殁。又十年，始克成编，总若千万言。”

与朱子的《四书集注》一样，蔡沉的《书经集传》也是一次集成之作。蔡沉的《书经集传》到了元朝延祐年间，被朝廷和旧注疏一起并立学官，规定科考以“蔡传”为本。到了明永乐时，颁行的《书传大全》就单独采用“蔡传”了。三百年后，嘉靖年间的进士吕光洵在《黄度〈书说〉序》中说：“宋诸儒治《尚书》者，言人人殊，盖数十余家。……最著者九峰蔡氏（蔡沉）得紫阳朱子之学作《集传》，学者尤宗之，于是诸家言《尚书》者不复行于世，好学之士无所参互以求自得。” 蔡沉十年辛苦，《书集传》一朝登场，它书皆废。

绍定三年（1230年)五月，蔡沉去世，享年六十有四。十月，葬于莒口后山的九峰东源。

大明堂只是蔡沉十年注书的据点，因为在云谷山麓，远离人烟，蔡沉去世后，大明堂随之荒废。

清乾隆四十八年（1783年），内阁大学士宗裔蔡新立“宋儒蔡九峰先生集注处”碑。