建锦在宋代名扬四方。建阳织锦工匠技艺精湛，《建阳县志·货之属》记载：

“红绿二锦，产同由里，故县号小西川。而桥名濯锦，即今锦溪是也。旧志云：徽宗崇宁大观之际，尚上方造柱衣，欲织锦作升降龙于柱。文辄不合，凡百易工无能成者。因以殿柱尺高付蜀工，亦不能造。有言建阳民善织草锦者，盖使试为之。既成，施之殿柱文合为龙不差，上大喜，厚赏匠人。”

如今的水南桥，在宋代称濯锦南桥。水东桥（原在北门），在宋代称濯锦北桥。当时有不少村姑少妇在双溪河畔浣纱濯锦。上文中的“草锦”，即花毯。宋时建阳有“锦行”。建锦行销到国内各地及真腊。除此建阳还产苧布，是一种用苧织成的粗布，建阳方言称“漈布”，又叫夏布，既可制衣又可做蚊帐，直到民国时还有织造。

据方志载：

“织苧为之，有曰腰机布，又名漈布。出嘉禾、北洛、崇化、崇政四里；曰木棉布出洛田、三衢二里。”《建阳县志货之属》

木棉是区别于草棉的棉花。宋代崇雒、右衢等地已有工匠织棉布。

“建阳扣”为纸名。清郭柏苍在《闽产录异》卷一曰：

“建阳扣土人呼为书纸，宋元麻沙版书，皆用此纸。二百年来吴中书坊，每岁以值压槽（定钱），禁不外用，故闽人不得建阳扣。

嘉靖《建阳县志》载：

“嫩竹为料，几有数品，曰筒纸，曰行移纸，曰书籍纸，出北洛里；曰黄白纸，出崇政里。”

宋时建阳手工制纸主要原料为嫩竹。工序有采竹、腌灰、蒸煮、漂白、抄纸等。竹需嫩竹，小满节前后砍取，断成两尺长一段，破成竹片，放入塘水中浸渍三个月左右，才能取制出竹丝。竹丝洗净经过石灰水浸泡，蒸煮制成竹坯。竹坯置入煌锅内浸泡碱水，洗净复蒸煮一次。漂白后还要蒸煮一次，才得到漂白纸浆熟料。将纸浆放入槽内，加水洗涤，搅拌均匀，用布滤过，再将所得纸料放入大槽加水，粘剂搅匀，用竹帘滤抄成张。抄纸的帘用细竹丝编成，外加木框，大纸张需两人合抬一帘。抄得湿纸，滤去水分贴至壁上，干后即是成品。所产纸张称“建阳扣”。目前少数山区尚生产竹料土纸。