宋宣和五年(1123),随朱松一同入闽到政和的，还有二弟柽、三弟槔和两个妹妹，即朱子的两个叔叔和两个姑姑。朱柽，字大年，定居政和，今 政和仍有其后裔。朱槔，字逢年，居尤溪。朱槔精于诗，曾梦为玉澜堂之 游，甚异，醒来有诗句“阊阖未招金马士，蓬莱先立玉澜堂”记之，其诗集 故取名为《玉澜集》，最早由朱子于淳熙七年(1180)在江西附刻于其父朱 松《韦斋集》之后。今存清朱玉刻本、《四库全书》本和《朱子全书外编》 本等。

朱子的祖母程五娘(1079-1134),是徽州歙县(今安徽省歙县)华塘 程丞相的孙女。十七岁时嫁给朱森，生有三男二女。建炎四年(1130)朱子 出生时，她五十二岁。绍兴四年(1134)逝世后，葬于政和铁炉岭。

朱子的大姑事迹缺考，二姑嫁给建阳登高丘氏。姑父丘萧早卒，朱子 的二姑三十多岁就已守寡，家境很困难，得胞兄照顾。朱松“抚孤甥，教之 学，而经理其家事，曲有条理，人无间言"。朱松还为甥定婚。二姑的儿 子丘子野，名羲(其名在地方志书和宗谱中又作“义”)，字道济，一字仁 卿，子野乃其号，生于建炎二年(1128),比朱子大两岁，故朱子称其为表 兄。丘羲颖敏嗜学，淹贯子史，尤邃于《易》，隐居不仕。著有《易说》《论 语纂训》。在《朱文公文集》中，朱子与之唱和的诗篇颇多。朱子还为其书“芹溪小隐”四字额其堂，又作《芹溪九曲棹歌》诸诗以赠。

朱子还有一个胞妹朱心(1139—1181),小朱子九岁。绍兴三十年 (1160)嫁给崇安名士刘蕴之子刘子翔(字彦集)为妻。年仅四十三岁即病 逝。朱子为之书写《祭刘氏妹文》《刘氏妹墓志铭》。

朱子的妻子刘清四(1133—1176),系其师刘勉之长女。刘氏作为书香 世家闺秀，辅助夫君，勤教子女，至1176年去世，葬在建阳黄坑大林谷, 赠徽国夫人、齐国夫人。朱子与夫人感情深笃，夫人去世时，朱子才四十七 岁，但他坚持不续弦，死后与夫人同葬一处。

朱子夫妇共生育了三子五女。五女中，长女朱巽嫁给刘子翚之孙刘玶之 子刘学古为妻。次女朱兑(1156—1221),字淑贞，淳熙九年(1182)嫁给 黄榦，馆于五夫紫阳书堂。时黄榦已三十岁，从学朱子已七年。朱子在写给 黄榦的信中说：

此女得归德门，事贤者，固为甚幸。但早年失母，阙于礼教，而贫 家资遣不能丰备，深用愧恨。想太夫人慈念，必能阔略。然妇礼不可缺 者，亦更赖直卿早晚详细与说……

朱兑在清贫之中，相夫教子，抚育众多子女成人，甚为不易。清道光《福建 通志》对她有“守儒风，明妇道。环堵一屋，夫妇相敬如宾，训子有方”的褒词。《宗谱》中则有“寒暑补缀，针线未尝释手。遇羹则分肉以饲诸子, 每持空羹以对饭”的记载。黄榦去世后，朱兑因悲哀过度，一百三十天后 亦不幸逝世。卒后，封孺人。朱子的四女则嫁建阳范念德之子范元裕。三 女、五女皆早卒。

朱子的三个儿子分别是：朱塾、朱埜、朱在。三个儿子都聪明睿智，才 德过人，被世人所称道，他们的后裔子孙也繁衍兴旺，形成了考亭朱氏三大 支派。

朱子长子朱塾(1153—1191),字受之，出生于五夫。先后从学于建阳陈焞、武夷欧阳光祖、建阳蔡元定和著名学者吕祖谦，娶金华潘景宪长女为 妻。以父荫补将仕郎，未仕。于1191年因病在金华去世，年仅三十九岁。 归葬于建阳崇泰里大同山北麓，追赠中散大夫。有二子，其中长子朱镇早夭 无后，仅遗次子朱鉴一支。

朱鉴(1190—1258年)，字子明，号环溪。以荫补迪功郎，历官权知兴 国军、广西经略安抚司准备差遣、户部郎中和湖广总领等职。朱鉴辑有《朱 文公易说》《文公诗传遗说》等，对朱子学说的传播有重要影响。作为朱子 的长房之孙，朱鉴三十七岁时(1226),在三叔朱在的帮助下，从建阳考亭 迁居建安(今福建省建瓯市)紫霞洲。其派下子孙世居建安紫霞洲中和坊, 主奉福建一脉的朱子祭祀之事，形成考亭朱氏三大派中的长房——建安朱氏 一派。明景泰六年(1455),明代宗下诏“以朱子建安九世嫡长孙世袭翰林 院五经博士”。从此，建安朱氏便世袭此职，奉朱子在福建的祠祀。

朱鉴之子朱浚(1232-1276),字深源，号尚友，以荫补朝散大夫，历 任右文殿修撰总卿，吏部侍郎。娶宋理宗公主，为驸马。宋末领兵守福州， 城破以身殉国。有子二：朱林、朱彬。

朱子次子朱埜(1154—1210),字文之，出生于同安主簿官舍。幼时随 兄长朱塾一同受业于陈焞、欧阳光祖和蔡元定等。以荫补迪功郎，曾官差监 湖州德清新市镇户部激赏酒库，但历时不长。卒于1210年，葬在建阳三衢 里龙隐庵。夫人刘氏，系刘子翚族弟刘复之女。赠淑人，生四子：钜、铨

(一作钧)、铎、銍。

朱埜派下子孙，早期世居考亭，传至第五代孙朱勋，生有五子，后携二 子返回婺源祖居故乡，守护婺源祖墓家庙，负责掌管朱氏婺源方面的祭祀事 宜。朱勋后裔，遂形成考亭朱子嫡派之一的婺源派。1455年，明代宗下诏 将“婺源九世孙送国子监读书”。1523年，明世宗又下诏命居婺源十二世孙 朱墅为五经博士、世袭，以主奉婺源朱氏祭祀事宜。从此，婺源派作为朱子 嫡派后裔也得到了朝廷的正式认可。

朱钜，字子大，朱钧，字子衡，均朱埜之子。朱钧后更名为铨。兄弟 二人均从学于姑丈黄榦。朱子写给黄榦的信中说：“钜、钧到彼，烦直卿铃 束之，勿令私自出入及请谒知旧。有合去处，亦须令随行，不可令自去。早 晚在斋随众读书供课之外，更烦时与提撕，痛加镌戒，勿令怠惰放逸，乃幸 之甚。”据《勉斋年谱》，朱钜、朱钧从学地点在闽县(今福建省福州市) 新河旧居和怀安栗山草堂，时间分别在庆元五年(1199)和嘉泰元年 (1201)_o

朱子幼子朱在(1169—1239),字敬之，一字叔敬，生于崇安五夫。“既受教家庭，又从黄榦学。”以荫补承务郎。历官司农簿、大理寺正，知南 康、衡州、湖州、信州，历浙西转运副使、司农少卿、工部侍郎、宝谟阁待 制等。曾师从吕祖俭，后娶吕祖谦之女为妻，继娶黄岩赵氏，封硕人，共生 四子：铉、钦、铸、铅，只传朱铉、朱铸两支。葬于建安(今福建省建瓯 市)永安寺后黄华山。朱子去世后，朱在搜集、整理流传于后世的《朱文公 文集》，修复泉州石井书院，并曾向宋理宗“奏对敷陈家学”，对朱子学的 阐扬和复兴，作出了重要贡献。